yuanjing

我很不明白一点的是：药家鑫被判死是没有一点冤屈可言的，为什么会引得这么多的争论。
如果说为他喊冤的都是他的朋友亲人，我不感到奇怪。如果旁不相干的人也认为他不该死，我真的怀疑是谁脑子出了问题。
有人拿自首说事，看来很多国人会“自创”法律：自首＝免死！那么残杀幼儿园十几名孩子的丧心病狂的杀人犯如去自首，也可以免死了。因为他也“深深悔悟”了。用顶药派的说法就是：”已经死了那么多人，就不要再死一个了。“
很多人站在道德的顶峰批判”暴民“：是你们逼死了药家鑫。人的生命是值得尊重的。
我们尊重药家鑫的生命，但道德家们又是如何尊重张妙的生命的呢？原引一位道德家的话：国家辛辛苦苦培养的一个大学生，给一个文盲村妇陪葬了!
”暴民“们逼死了药家鑫，是哪位暴民把刀塞在他手里的？又有专家解答：是练钢琴产生的后果。
还好药家鑫是练钢琴，只杀了一名村妇。如果他练三节棍，还不放倒一个连！如果他练开炮，还不灭了一座城？
有人借题发挥“中国应该取消死刑，杀人太残忍了。”所有赞同处死药家鑫的人都形同鲁迅笔下那些无知看客，看着同类被杀傻呆呆取乐。其观点真是高屋建瓴，让我们这些没文化的暴民深深地为自己感到惭愧。我也赶紧反醒，我也希望取消死刑，但这些为什么偏要在药案发生后提出？如果取消死刑只针对一个人，那么是尊重了谁的生命？
其实我远不该和这些人较真，因为他们已经够可怜了，我还何必在人家伤口上撒盐？药家鑫已经死了，是在等待奇迹中度日如年地等来末日，眼睁睁地看着自己被处死。这比他赐与别人的死亡更残酷些，但没有办法，生物界的法则即是如此，犯了错就要付出代价。
楼主拐弯抹脚地说了半天，还是要为药家鑫讨点说法。按照您的逻辑，该怪的远不止他的父母，还有生产汽车的公司，如果不卖车给他，也不会撞人。当然还要怪卖刀给他的。没有刀，他也无法捅人不是？